麻将桌的真谛：有种误解很尴尬

在一个小型宴会上，有位领导同志兴致勃勃谈论起了麻将,大家都很感兴趣，竖起耳朵静听……

这番“宴会论麻将”是精辟还是一种误解？

看来有必要澄清一下：

第一、兰州麻将机是我们中华民族的一种传统文化，人称“国粹”。毛泽东老人称赞中国对世界有三大贡献，一是中医，二是《红楼梦》，三是麻将。他强调说“麻将里面有哲学。会打麻将，就知道必然性与偶然性的关系”。这个评价是很高、很科学的，我们应当从这个全新的视角来研究和认识麻将文化。

这样看来“宴会论麻将”，显然是一种相距甚远的误解了。

第二、麻将很普及，原因完全不是“打麻将的人处心积虑地看上家、防下家、盯对家。为了自己，千方百计设陷阱、施绊子、置对手于死地而后快。麻将很普及，因为麻将Z能反映中国人人际关系的实际状况。”

中国人际关系的实际状况是这样吗？应当说多数人的。

基本状况是团结一致奔小康，为实现中国梦、中华民族的伟大复兴而努力。这是基本面，这是主流，这是人心所向。从社会人际关系而言，总体来看是和谐的、向上的、从善的。

麻将桌普及的主要原因是：

1、麻将是传统文化，具有益智性、趣味性、博弈性。

2、麻将的设计极其精巧，文化内涵十分丰富。

3、麻将是普适性很强的休闲、交友的一种娱乐形式。

第三、“宴会论麻将”把麻将竞技中的战略、战术和各种技艺同道德范畴中的诈骗、狡黠、坑害混淆在一起了。比如中国传统文化中的三十六计，是军事理论中智慧，也是制胜的法宝，“兵者诡道也”。这些在麻将竞技中大多是可以应用的。可以斗智斗勇，可以制造“烟幕”，可以神出鬼没。这是聪慧！这是敏锐！这是机智！

不能把这些竞技的智慧同人的品格混同起来。那就乱套了，就是非不分了。要把两者区分开来，是很容易的，什么人使用，在什么地方使用，使用的目的是什么，达到的效果如何？这么一想，就清楚了。

第四、麻将不讲大局观吗？

非也！麻将的基本规律是“顺势而变，应时而为”。这个“势”，这个“时”就是大局观。势来则动，势去则静。时来则行，时去则止。

麻将竞技Z讲究“审牌”，审什么？就是审时度势。就是要有全局意识，就是要有战略意识。

我们常说“高手谋势，中手谋术，低手谋和”。高手谋势，就是谋大局的意思。高手深知“能谋势者，必有所成”。

宴会上论麻将的领导同志可能不会打麻将，也可能刚刚入门，否则他不可能说麻将没有大局观。

第五、“宴会上论麻将”至所以在宴会上说岀这类误解，可能把娱乐休闲麻将与赌博麻将混淆在一起了。目前社会上存在三类麻将，一是竞技麻将桌，二是休闲麻将，三是赌博麻将。麻将改革的方向是：提倡竞技麻将，引导休闲麻将，杜绝赌博麻将。如果不区分开来，笼而统之，那就很容易得出不正确的结论，很容易造成不必要的误解。这种误解出自平头老百性之口，人们不会在意，若岀自领导干部之口那就非同一般，人们会信以为真了。

非常遗憾的是，这类误解不是个别的。也许，这就是麻将的尴尬和困窘……